蔡曉清 老師
- 所在地區(qū)： 湖北 武漢
- 主打行業(yè)： 不限行業(yè)
- 擅長領(lǐng)域：經(jīng)營管理 戰(zhàn)略管理 集團(tuán)管控 領(lǐng)導(dǎo)力
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蔡曉清老師的內(nèi)訓(xùn)課程
新時代 新趨勢 新思維（二0一八年版）一、課程背景與學(xué)習(xí)該課程的意義哲學(xué)家狄更斯在100多年前曾說：“這是最好的時代，這是最壞的時代?！睍r至今日，我們面臨的世界以及對這個世界的感受和100多年前的狄更斯時代幾乎無二。尤其是對企業(yè)家而言感受是那么的深刻。中華民族在近代歷史上經(jīng)歷了罕見的災(zāi)難，百折不饒，終于在我們偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的帶領(lǐng)下驅(qū)逐了帝國主義，建立起了新中國?？尚轮袊谛碌臍v史時期依然是百廢待興，所幸的是我生活在一個偉人輩出的年代，在鄧小平同志的引領(lǐng)下實施改革開放，尋找到一條適合中國人民富強(qiáng)發(fā)展的中國特色社會主義道路。新中國改革開發(fā)激發(fā)了企業(yè)及企業(yè)家活力，讓我們經(jīng)濟(jì)步入了高速發(fā)展的軌
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《新商領(lǐng)袖·永生之門》系列講座（二0一八年版）一、課程背景與學(xué)習(xí)該課程的意義-27940172085《新商領(lǐng)袖·永生之門》系列講座旨在立志超越今天無數(shù)的管理術(shù)語和時髦名詞，決心發(fā)現(xiàn)歷百年而不變、系杰出公司于不墜的管理原則并加以梳理后，將這些“永續(xù)經(jīng)營”之道傳授給現(xiàn)代企業(yè)家及管理者們。在這一探索的過程中發(fā)現(xiàn)今天很多“新穎”或“創(chuàng)新”的管理方法其實早都一點也不新鮮了。只不過新瓶裝舊酒而已。那么，到底是哪些原則支持著那些百年不倒的企業(yè)發(fā)展的呢？這些常青藤的企業(yè)有哪些共通的經(jīng)營法則呢？比喻說那些偉大的公司他們經(jīng)常思考的一個命題是：“我們的明天怎么樣做得比今天更好”。他們把這個問題看成生活方式，變成思想
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《決策科學(xué)與領(lǐng)袖智慧》——系列講座（二0一八年版）一、課程背景與學(xué)習(xí)該課程的意義330835262890“決策科學(xué)”與“領(lǐng)袖智慧”是一對孿生兄弟，相生相伴，如影隨形。領(lǐng)導(dǎo)智慧決定了決策的正確性，正確的決策離不開領(lǐng)導(dǎo)的智慧。這個世界一切事物的成敗都源自于決策的正確與否。該系列講座旨在立志超越今天無數(shù)的管理術(shù)語和時髦名詞，決心發(fā)現(xiàn)歷百年而不變、系杰出公司于不墜的經(jīng)營原則并加以梳理后，將這些“永續(xù)經(jīng)營”的領(lǐng)導(dǎo)智慧與決策之道傳授給現(xiàn)代企業(yè)家及管理者們。在這一探索的過程中發(fā)現(xiàn)今天很多“新穎”或“創(chuàng)新”的管理方法其實早都一點也不新鮮了。只不過新瓶裝舊酒而已。那么，到底是哪些原則支持著那些百年不倒的企業(yè)發(fā)展
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領(lǐng)袖的力量特質(zhì)、修身、思維、言行（二0一八年版）一、課程背景與學(xué)習(xí)該課程的意義19812088265自有人類以來，人類社會總是在各種杰出人士的帶領(lǐng)下不斷發(fā)展。后人總是將這一類杰出人士稱為領(lǐng)袖。正是各個時代的領(lǐng)袖帶領(lǐng)人類推動了社會，人類才有了今日的文明和發(fā)展，他們是人類發(fā)展的先驅(qū)。早在人類還處于蠻荒時代時，燧人氏作為領(lǐng)袖，教會人們種植五谷，從而有了我們今天吃的糧食。伏羲氏作為領(lǐng)袖，親嘗百草，使得人類學(xué)會醫(yī)治疾病，人類有了健康的體魄，至此踏上了文明之路。追溯到近代史，被稱為一代偉人的孫中山先生他帶領(lǐng)人民發(fā)動辛亥革命，作為領(lǐng)袖，他帶領(lǐng)中國人民推翻了中國長達(dá)幾千年的封建統(tǒng)治，人民思想得到了真正意義上的
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高效企業(yè)組織系統(tǒng)建設(shè)規(guī)劃與實施（二0一八年版）一、課程背景與學(xué)習(xí)該課程的意義277495201295二十一世紀(jì)是一個企業(yè)組織競爭全球化的時代。而那些在競爭中勝出的公司，他們都是在組織系統(tǒng)建設(shè)方面杰出的踐行者。企業(yè)組織的系統(tǒng)性建設(shè)成為企業(yè)能否成功的關(guān)鍵中的關(guān)鍵。而創(chuàng)新性與系統(tǒng)性兩個要素又是企業(yè)組織系統(tǒng)建設(shè)的重要內(nèi)容。興起于20世紀(jì)70年代的“復(fù)雜性理論”為企業(yè)組織理論的研究提供了新的視角,在企業(yè)組織創(chuàng)新領(lǐng)域引入復(fù)雜性理論的思想與方法具有特殊意義。企業(yè)組織系統(tǒng)性建設(shè)的內(nèi)容通常包括企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新設(shè)計,企業(yè)組織流程的安排,企業(yè)組織文化創(chuàng)設(shè)。而《高效的企業(yè)組織系統(tǒng)建設(shè)規(guī)劃與實施》課程在結(jié)合大量理論基
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公司治理與組織設(shè)計（二0一八年版）一、課程背景與學(xué)習(xí)該課程的意義left60960公司是一種組織，一種制度，一種文化。在不同的國家，它呈現(xiàn)出不同的面貌，引領(lǐng)了各具特色的發(fā)展道路。用法律保護(hù)個人權(quán)利、明確所有權(quán)歸屬，這些正是自由交易和市場形成的前提，公司治理則是圍繞這些前提展開研究并形成思想與方法得以指導(dǎo)公司行為。蔡曉清教授研究領(lǐng)域公司經(jīng)濟(jì)學(xué)的“三駕馬車” ——《公司戰(zhàn)略》、《公司治理》與《組織行為》中對一家公司來說公司治理擔(dān)負(fù)起了公司經(jīng)營之根基的角色。一個企業(yè)要做好做久做大做強(qiáng)，首先要解決的問題就是，我們企業(yè)應(yīng)該采用什么樣制度安排有利于企業(yè)發(fā)展并適合時代特征；我們的股權(quán)結(jié)構(gòu)該做什么樣的科學(xué)分配