道覺 老師
- 所在地區(qū)： 浙江 杭州
- 主打行業(yè)： 不限行業(yè)
- 擅長(zhǎng)領(lǐng)域：國學(xué)宗教類 國學(xué)文化 國學(xué)應(yīng)用
- 企業(yè)培訓(xùn)請(qǐng)聯(lián)系董老師
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道覺老師的內(nèi)訓(xùn)課程
講：得道多助 1、道之概述 2、圣人論道 3、得道多助 第二講：老子揭秘 1、俯首圣人 2、孔子問道 3、紫氣東來 第三講：解讀《道德經(jīng)》 1、玄妙之道 2、上善之德 3、覺悟道德 第四講：大道智慧 大道之一：有無相生之道 無，名天地之始。有，名萬物之母。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。 有之以為利，無之以為用。 天下萬物生于有，有生于無。 案例：天地萬物之成住壞空，馬云六分鐘融資三千萬美金 大道之二：無為而治之道 是以圣人處無為之事，行不言之教。 為無為，則無不治。 道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。 案例：漢初黃老之治，蕭規(guī)曹隨，杰克韋爾奇的簡(jiǎn)單管理，許文龍的不管
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講：弟子規(guī)訓(xùn)篇 1、首孝悌——孝悌乃為人處事的根本，亦是企業(yè)靈魂的歸宿。孝經(jīng)中說：“君子之事親孝，故忠可移於君”。放在企業(yè)中來說就是，一個(gè)人只有懂得了孝悌，在家孝敬父母才會(huì)忠于上司，忠于企業(yè)。 2、次謹(jǐn)信——告訴我們做事要謹(jǐn)慎，做人要誠信。謹(jǐn)，從日常飲食起居開始，培養(yǎng)人們自我管理的意識(shí)和能力，以及嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的人生態(tài)度和寬厚敦樸的處世風(fēng)范。信，從言語表達(dá)規(guī)范開始，教育人們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)誠實(shí)有信的人，以及如何知過改過，培養(yǎng)人們的自尊、自愛、自信和良好的自我價(jià)值感。 3、泛愛眾——指明了人際交往的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)愛字，無限意味。一個(gè)愛字，喚醒了眾人，展現(xiàn)了力量。教育人們?nèi)绾我酝泶缺?、自愛愛他的心，去廣泛地愛一
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部分：中國文化的核心——道 1、道是什么 2、當(dāng)今世道 3、圣人論道 4、修道法門 第二部分:神人老子與《道德經(jīng)》奇書 1、神人老子 2、《道德經(jīng)》奇書 第三部分:《道德經(jīng)》智慧精髓 1、玄妙之道 道可道，非常道。 道之為物，惟恍惟惚。 道者，萬物之奧，善人之寶，不善人之所保。 2、上善之德 上德不德，是以有德。 重積德，則無不克。是謂根深固柢，長(zhǎng)生久視之道。 玄德深矣，遠(yuǎn)矣，與物反矣，然后乃至大順。 第四部分：干部修養(yǎng)之道 1、有無相生 無，名天地之始。有，名萬物之母。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。 有之以為利，無之以為用。 天下萬物生于有，有生于無。 2、無為而治 是以圣
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講：中國文化的核心精髓——道 1、文化決定管理 2、管理的高境界——文化管理 3、圣人論道與道治企業(yè) 第二講：揭秘神人老子和《道德經(jīng)》奇書 1、神人老子 2、《道德經(jīng)》奇書 第三講：解讀《道德經(jīng)》智慧精髓——道德 1、道——眾妙之門 2、德——厚德載物 第四講：大道智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理 大道之一：無中生有的管理創(chuàng)新之道 無，名天地之始。有，名萬物之母。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。 有之以為利，無之以為用。 天下萬物生于有，有生于無。 案例：天地萬物之成住壞空， 大道之二：上善若水的柔性管理之道 水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。 江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能