現(xiàn)代企業(yè)“內(nèi)圣外王”人格管理建構(gòu)實(shí)操

一、何為企業(yè)人格本企業(yè)區(qū)別于其他企業(yè)的相對(duì)獨(dú)特穩(wěn)定的思維模式和行為風(fēng)格(管理模式)。（性格、品格、模型）二、一般企業(yè)人格內(nèi)圣（仁愛、誠信、公平、勤政）外王（法制、規(guī)則、共享、成長）三、企業(yè)人格建構(gòu)內(nèi)容1.儒家孔孟人格2.法家荀（商、韓、李）人格3.帝王御人術(shù)4.冰鑒識(shí)人術(shù)5.五行管理術(shù)6.西方人格測評(píng)術(shù)7.現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理理論8.現(xiàn)代企業(yè)制度、規(guī)則、機(jī)制、模式9.現(xiàn)代企業(yè)組織調(diào)整、流程優(yōu)化、管理扁平化四、企業(yè)人格建構(gòu)操作----本建構(gòu)設(shè)計(jì)具有創(chuàng)新性、實(shí)用性、完整性、目的性、可操作性。1.給出一套完整的實(shí)施方案2.給出具有說服力的企業(yè)中高層意見書3.先從形式人手（企業(yè)治理標(biāo)語理念、格言警句）

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《韓非子帝王術(shù)》

一、重新認(rèn)識(shí)法家韓非子這個(gè)人二、重新理解韓非子的帝王思想三、韓非子之法四、韓非子之術(shù)五、韓非子之勢六、韓非子之謀七、韓非子為君之道八、韓非子為臣之道九、韓非子領(lǐng)導(dǎo)力之道；韓非子管理之道...

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儒法視野下的國學(xué)應(yīng)用

一、導(dǎo)入----儒：求仁求道-成人成君-經(jīng)國濟(jì)世-實(shí)現(xiàn)人生理想----法：求法求術(shù)-成臣成相-出將入相-成就人生價(jià)值二、道術(shù)----儒之道：仁、義、禮、智、信----儒之術(shù)：禮、樂、射、御、書、數(shù)----法之道：定紛止?fàn)?---法之術(shù)：法、術(shù)、勢、數(shù)、謀三、經(jīng)典第二儒之經(jīng)典--四書五經(jīng)--孔孟之道；獨(dú)尊儒術(shù)；宋儒顯學(xué)法之經(jīng)典--《六韜三略》；《荀子》；《商君書》；《鬼谷子》；《韓非子》--太公謀略；鬼谷子縱橫術(shù)；孫子兵法；韓非子管理學(xué)四、脈絡(luò)第三儒之脈絡(luò)----（帝王）黃帝--伏羲--堯舜禹--周文王--孔子--董仲舒--朱熹法之脈絡(luò)----（將相）伊尹--倉擷--姜太公--管仲--鬼谷子--

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內(nèi)圣外王—易經(jīng)人生修煉術(shù)

一、引題：我是誰？我從哪里來？（關(guān)于人的哲學(xué)思考）我現(xiàn)在哪里？我往哪里去？（關(guān)于人生的價(jià)值思考）我怎么去？（關(guān)于人生的修煉術(shù)：五四運(yùn)動(dòng)以后特別是四九以后的中國人普遍患嚴(yán)重的人格缺失癥。其人格分裂、人格扭曲、人格發(fā)育不全的程度歷史罕見）二、中西文化人生解讀西方（馬克斯韋伯）新教倫理—資本主義精神（普世價(jià)值：自由、民主、平等；市場競爭、財(cái)富人生）中國（孔子）儒家“內(nèi)圣外王”（大學(xué)之三綱“明明德；親民；至善”八目）：-格物、致智、誠意、心正、修身；達(dá)致內(nèi)圣--齊家、治國、平天下；達(dá)成外王三、中國傳統(tǒng)文化解讀三大教派—儒、釋、道三大奇書--《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》關(guān)于《易經(jīng)》人生（易經(jīng)乾、坤

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企業(yè)高管的國學(xué)修煉 楊學(xué)正老師

一、修煉人格1.儒家人格（道）--經(jīng)國濟(jì)世（仁、義、禮、智、信人格分析）--不成功也能成仁（君子人格）2.法家人格（術(shù)）--出將入相（法、勢、術(shù)、數(shù)、謀人格分析）--不成功便成賊（成者王侯敗者寇）3.職業(yè)人格（公開、公平、公正；職業(yè)經(jīng)理人：）4.魅力人格（設(shè)計(jì)師、教練、領(lǐng)袖人格—忠與恕）二、修煉職場1.術(shù)業(yè)專攻，成為講師（企業(yè)高管的10個(gè)測試題）2.游刃職場，成為高手（職場潛規(guī)則）3.中和至尊，成為偶像（孔子“中庸之道”《中庸》解讀）4.知禮明儀，成為伙伴（孔子“禮義之道”《禮記》解讀）5.內(nèi)圣外王，成為贏家（莊子“內(nèi)圣外王”解讀）三、結(jié)尾1.孔子--《易經(jīng)》：生生之謂易2.老子--《道德經(jīng)》

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