劉大星老師的內(nèi)訓(xùn)課程
企業(yè)文化構(gòu)建與落地課程背景當(dāng)代企業(yè)文化發(fā)展的態(tài)勢(shì)是以人為本，這是中西方企業(yè)文化建設(shè)的共識(shí)。當(dāng)前，世界管理發(fā)展史上的企業(yè)文化管理思潮正激蕩、刷新著中西方企業(yè)傳統(tǒng)的管理理論和方法。中國(guó)企業(yè)界的有識(shí)之士正緊追這股潮流，以期實(shí)現(xiàn)變革管理，文化制勝，可持續(xù)發(fā)展之目的。 但究竟什么是企業(yè)文化？怎樣建設(shè)企業(yè)文化？企業(yè)文化如何落地？如何認(rèn)識(shí)和塑造品牌？如何管理品牌？這些問(wèn)題仍然在困惑著眾多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和企業(yè)文化工作者。在此背景下深入研討和探尋企業(yè)文化和品牌建設(shè)之道，是企業(yè)變革和發(fā)展中面臨的當(dāng)務(wù)之急。 本課程開(kāi)發(fā)和主講者劉大星教授長(zhǎng)期研究和講授企業(yè)文化理論，并深入企業(yè)
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企業(yè)文化建設(shè)與落地 一、課程描述 當(dāng)代企業(yè)文化發(fā)展的態(tài)勢(shì)是以人為本，這是中西方企業(yè)文化建設(shè)的共識(shí)。當(dāng)前，世界管理發(fā)展史上的企業(yè)文化管理思潮正激蕩、刷新著中西方企業(yè)傳統(tǒng)的管理理論和方法。中國(guó)企業(yè)界的有識(shí)之士正緊追這股潮流，以期實(shí)現(xiàn)變革管理，文化制勝，可持續(xù)發(fā)展之目的。 但究竟什么是企業(yè)文化？怎樣建設(shè)企業(yè)文化？企業(yè)文化如何落地？如何認(rèn)識(shí)和塑造品牌？如何管理品牌？這些問(wèn)題仍然在困惑著眾多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和企業(yè)文化工作者。在此背景下深入研討和探尋企業(yè)文化和品牌建設(shè)之道，是企業(yè)變革和發(fā)展中面臨的當(dāng)務(wù)之急。 本課程開(kāi)發(fā)和主講者劉大星教授長(zhǎng)期研究和講授企業(yè)文化
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領(lǐng)導(dǎo)思維與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)課程提綱第一模塊：領(lǐng)導(dǎo)者角色1．領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)：領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力/領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別/領(lǐng)導(dǎo)行為和管理行為的對(duì)比/領(lǐng)導(dǎo)者主要抓什么？2．領(lǐng)導(dǎo)者影響力的建立：職權(quán)的合理使用/威信的樹(shù)立/指導(dǎo)下屬的方法/合理授權(quán)3．關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和品格的解讀：中國(guó)儒家文化倡導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)：忠、信、仁、智、勇/恭、寬、惠、敏、信/敬天、盡責(zé)、愛(ài)人/當(dāng)代對(duì)領(lǐng)導(dǎo)品格要求：睿智、擔(dān)當(dāng)、果敢、寬容4．領(lǐng)導(dǎo)者在組織中的定位：運(yùn)籌帷幄者/重大決策者/指揮者/協(xié)調(diào)者/組織者/教練員5．領(lǐng)導(dǎo)者在組織中的作用：高層智慧的創(chuàng)造作用/組織戰(zhàn)略的決策作用/績(jī)效目標(biāo)的推動(dòng)作用/組織運(yùn)行的保障作用/
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高績(jī)效團(tuán)隊(duì)建設(shè)實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練營(yíng) ——學(xué)習(xí)型、和諧型、執(zhí)行型、創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)之道 一、課程描述團(tuán)隊(duì)不同于一般的群體。群體只是一群烏合之眾，團(tuán)隊(duì)是由不同背景和技巧的人組成的高度溝通的組織，有共同的使命感和明確的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)共同愿景而展示各自才能、技術(shù)和熱情。個(gè)人單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，團(tuán)隊(duì)協(xié)作的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，僅靠一己之力困難重重，效率低下；眾志成城才能聚沙成塔，成就大器。在參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的大背景下，在組織內(nèi)部構(gòu)建一支以協(xié)作為核心的高效團(tuán)隊(duì)，打造成一支“虎狼之師”，既像老虎那樣，有“以一當(dāng)十”的英雄氣概和實(shí)力，更要像狼那樣分工合作，“以十當(dāng)一”，把個(gè)體和群體的能量高度聚合，對(duì)
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高 效 執(zhí) 行 力【課程描述】萬(wàn)科王石說(shuō)過(guò)：“企業(yè)最缺的不是制度,而是制度的執(zhí)行”。海爾首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈粢矎?qiáng)調(diào)：“制定一項(xiàng)好的制度不易，能夠堅(jiān)決執(zhí)行則更重要”。實(shí)踐證明，戰(zhàn)略決定高度，執(zhí)行決定成敗。戰(zhàn)略執(zhí)行得好，則企業(yè)發(fā)展順利；執(zhí)行有誤，則企業(yè)發(fā)展受阻，甚至倒退。一個(gè)企業(yè)如果無(wú)法有效地實(shí)施戰(zhàn)略，或者偏離了戰(zhàn)略方向的執(zhí)行，制訂得再完美的戰(zhàn)略也只不過(guò)是鏡中花、水中月，并不能為企業(yè)帶來(lái)實(shí)際價(jià)值。只有有效地執(zhí)行既定戰(zhàn)略，企業(yè)才能贏得真正的發(fā)展。但在許多組織中，我們常?？吹降氖菆?zhí)行不力，或者行動(dòng)遲緩，或者做事不到位，到處是永遠(yuǎn)等答案，事事找借口的員工。如
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講：“修道”——企業(yè)內(nèi)圣外王之道 追本朔源：企業(yè)文化的定性、來(lái)源與分支/民族文化、地域文化、行業(yè)文化/企業(yè)文化的內(nèi)外部環(huán)境/戰(zhàn)略思考與現(xiàn)實(shí)背景/企業(yè)變革與文化管理/企業(yè)文化的六項(xiàng)功能//企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)——實(shí)力和智慧的較量/企業(yè)家：設(shè)計(jì)師、牧師和教練/踐行：優(yōu)秀的企業(yè)文化/中小企業(yè)文化/企業(yè)文化建設(shè)的誤區(qū)/企業(yè)文化路在何方第二講“找魂”——企業(yè)安身立命之魂核心：企業(yè)價(jià)值觀（塑造價(jià)值觀、創(chuàng)新價(jià)值觀、共享價(jià)值觀）/靈魂：企業(yè)精神（企業(yè)之精、氣、神、企業(yè)家精神、氣質(zhì)性格）/律尺：企業(yè)道德（商業(yè)倫理、行為方式）/標(biāo)志：企業(yè)形象（企業(yè)形象集成、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、企業(yè)形象維護(hù)）/統(tǒng)帥：企業(yè)哲學(xué)（企業(yè)哲學(xué)素養(yǎng)、企業(yè)哲學(xué)