本書是著者二十多年來經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究的主要學(xué)術(shù)論文的匯編。文集所涉及內(nèi)容系統(tǒng)全面，融特色學(xué)術(shù)、創(chuàng)新理論、應(yīng)用路徑探索于一體，且結(jié)構(gòu)完整，自成體系。尤其是關(guān)于經(jīng)濟(jì)倫理、經(jīng)濟(jì)德性、道德資本、道德生產(chǎn)力等范疇的闡釋，形成了著者的學(xué)術(shù)研究特色，同時(shí)也展示了中國經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的學(xué)科基本理念。

作者簡介
王小錫，江蘇溧陽人。哲學(xué)博士。享受國務(wù)院政府特殊津貼。南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師。中國倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長。中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重大項(xiàng)目首席專家。教育部人文社會(huì)科學(xué)百所重點(diǎn)研究基地中國人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究所所長。
序一
序二
第一部分 經(jīng)濟(jì)倫理之學(xué)科視閾
經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)論綱
經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的學(xué)科依據(jù)
關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)之研究
世紀(jì)之交的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下的倫理學(xué)使命
新世紀(jì)以來中國經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)：研究的熱點(diǎn)、問題及走向
第二部分 經(jīng)濟(jì)與倫理、道德
道德也是財(cái)富
經(jīng)濟(jì)與倫理關(guān)系不同視角之解讀
論經(jīng)濟(jì)與倫理的內(nèi)在結(jié)合
簡論經(jīng)濟(jì)德性
社會(huì)主義道德的經(jīng)濟(jì)意義
簡論道德消費(fèi)
論經(jīng)濟(jì)與道德之關(guān)系的思維模式
——以馬克思、韋伯和斯密為例
經(jīng)濟(jì)道德觀視閾中的“囚徒困境”博弈論批判
第三部分 道德生產(chǎn)力與道德資本
道德與精神生產(chǎn)力
——道德在何種意義上為生產(chǎn)力
再談道德生產(chǎn)力
——道德是生產(chǎn)力的精神要素
三談道德生產(chǎn)力
——道德生產(chǎn)力水平的依據(jù)和標(biāo)志
論道德資本
——道德資本的概念及其價(jià)值實(shí)現(xiàn)
再論道德資本
——道德資本及其功能和作用
三論道德資本
——道德資本的依附性和獨(dú)立性
四論道德資本
——道德資本的經(jīng)濟(jì)學(xué)解讀
五論道德資本
——道德資本概念與功能的歷史界說與當(dāng)代理念
六論道德資本
——兼評(píng)西松《領(lǐng)導(dǎo)者的道德資本》一書
七論道德資本
——道德資本的基本形態(tài)研究
第四部分 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之倫理道德審視
道德是商品經(jīng)濟(jì)新秩序的深層要素
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開倫理道德
道德作用與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的完善
道德：經(jīng)濟(jì)運(yùn)行健康與否的關(guān)鍵
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理分析
公民道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)
重建市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德坐標(biāo)
社會(huì)主義榮辱觀是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神動(dòng)力
道德視角下的知識(shí)經(jīng)濟(jì)
應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的道德挑戰(zhàn)
金融海嘯中的中國倫理責(zé)任
第五部分 企業(yè)倫理與誠信
論經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)中國企業(yè)的倫理挑戰(zhàn)
中國企業(yè)倫理模式論綱
企業(yè)誠信及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制
——以“海爾”為例
論企業(yè)誠信的實(shí)現(xiàn)機(jī)制
第六部分 馬克思主義經(jīng)典原著解讀
社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德的基本特征
——重溫馬克思、恩格斯、列寧的有關(guān)經(jīng)典論述
簡論馬克思、恩格斯的經(jīng)濟(jì)倫理觀
《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的經(jīng)濟(jì)道德解讀
《資本論》的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)解讀
第七部分 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)倫理思想
先秦儒家經(jīng)濟(jì)倫理思想及其現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)意義
中國傳統(tǒng)功利主義經(jīng)濟(jì)倫理思想
中國傳統(tǒng)理想主義經(jīng)濟(jì)倫理思想
中國傳統(tǒng)德性主義經(jīng)濟(jì)倫理思想探微
中國近代經(jīng)濟(jì)倫理思想的轉(zhuǎn)型及其現(xiàn)代性
孫中山三民主義經(jīng)濟(jì)倫理思想
新民主主義經(jīng)濟(jì)倫理思想
附錄：著作序言、書評(píng)、觀點(diǎn)述評(píng)和爭論及學(xué)術(shù)訪談
加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究
——為《經(jīng)濟(jì)的德性》序
《中國經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)》序
面向“小康社會(huì)”的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
——讀《經(jīng)濟(jì)的德性》
經(jīng)濟(jì)與倫理關(guān)系之現(xiàn)代透析
——評(píng)《中國經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)》
研究中國經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的創(chuàng)新之作
——評(píng)《經(jīng)濟(jì)的德性》
經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究貴在創(chuàng)新
——《經(jīng)濟(jì)的德性》評(píng)介
一部經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究的創(chuàng)新之作
——評(píng)王小錫教授等著的《道德資本論》
論道德作為一種生產(chǎn)力
——兼評(píng)王小錫教授的“道德生產(chǎn)力”概念
“道德資本”研究的意義及其學(xué)科定位
——王小錫教授“道德資本”研究述評(píng)
道德是精神生產(chǎn)力
——對(duì)一種批“泛生產(chǎn)力論”的反批判
多重視域中的道德生產(chǎn)力
——兼駁“泛生產(chǎn)力論”的觀點(diǎn)
人的積極性是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵
——訪南京師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長王小錫
“道德也出生產(chǎn)力”
——訪南京師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長王小錫
要發(fā)財(cái)真的就不能講道德嗎？
——與南京師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長王小錫的對(duì)話
探尋“道德”和“生活”的支點(diǎn)
——訪經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)家王小錫
誠信是一種資本
——訪南京師范大學(xué)公管院院長
企業(yè)需要培育道德資本
——訪中國倫理學(xué)會(huì)副秘書長、南京師范大學(xué)公管院院長
后記

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