陳沛亮 老師
- 所在地區(qū)： 北京
- 主打行業(yè)： 不限行業(yè)
- 擅長(zhǎng)領(lǐng)域：國(guó)學(xué)文化 潛能開(kāi)發(fā) 營(yíng)銷(xiāo)管理
- 企業(yè)培訓(xùn)請(qǐng)聯(lián)系董老師
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陳沛亮老師的內(nèi)訓(xùn)課程
道德經(jīng)與團(tuán)隊(duì)建設(shè) ——-易道智慧主講：陳沛亮課程背景易經(jīng)，群經(jīng)之首，此為祖經(jīng)。道德經(jīng)，萬(wàn)經(jīng)之王，此為宗經(jīng)。合稱(chēng)祖宗。此二者互為陰陽(yáng)，不二如一。認(rèn)祖歸宗，找到本源，是所有文化生生不息的源頭活水，也是企業(yè)長(zhǎng)青的根本基石和靈魂！無(wú)根的花朵必然枯萎，沒(méi)有靈魂的軀殼何能長(zhǎng)久？沒(méi)有靈魂的企業(yè)，有何前途？?jī)纱笞钌衩刈钌衿娴慕?jīng)典，究竟蘊(yùn)藏什么密碼？能夠修身齊家治國(guó)平天下？ 如何以易道智慧提升管理者心性修為與人格魅力？??? 如何營(yíng)造和諧的企業(yè)文化？
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道德經(jīng)與團(tuán)隊(duì)建設(shè) ——-易道智慧主講：陳沛亮（著名國(guó)學(xué)專(zhuān)家，北大等16所商學(xué)院特聘國(guó)學(xué)教授）課程背景易經(jīng)，群經(jīng)之首，此為祖經(jīng)。道德經(jīng)，萬(wàn)經(jīng)之王，此為宗經(jīng)。合稱(chēng)祖宗。此二者互為陰陽(yáng)，不二如一。認(rèn)祖歸宗，找到本源，是所有文化生生不息的源頭活水，也是企業(yè)長(zhǎng)青的根本基石和靈魂！無(wú)根的花朵必然枯萎，沒(méi)有靈魂的軀殼何能長(zhǎng)久？沒(méi)有靈魂的企業(yè)，有何前途？?jī)纱笞钌衩刈钌衿娴慕?jīng)典，究竟蘊(yùn)藏什么密碼？能夠修身齊家治國(guó)平天下？??? 如何營(yíng)造和諧的企業(yè)文化？ 如何
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國(guó)學(xué)與企業(yè)管理智慧 ——-易道智慧主講：陳沛亮課程背景易經(jīng)，群經(jīng)之首，此為祖經(jīng)。道德經(jīng)，萬(wàn)經(jīng)之王，此為宗經(jīng)。合稱(chēng)祖宗。認(rèn)祖歸宗，找到本源，是所有文化生生不息的源頭活水，也是企業(yè)長(zhǎng)青的根本基石和靈魂！無(wú)根的花朵必然枯萎，沒(méi)有靈魂的軀殼何能長(zhǎng)久？沒(méi)有靈魂的企業(yè)，有何前途？?jī)纱笞钌衩刈钌衿娴慕?jīng)典，究竟蘊(yùn)藏什么密碼？能夠修身齊家治國(guó)平天下？此寥寥數(shù)語(yǔ)便將自我管理與安邦定國(guó)巧妙相接，悠悠五千年中華文化，蘊(yùn)含著何等博大精深的管理精髓。企業(yè)更多時(shí)候被認(rèn)為是微型的
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國(guó)學(xué)與營(yíng)銷(xiāo)智慧 ——-易道智慧主講：陳沛亮（北大、清華、復(fù)旦國(guó)學(xué)總裁班特聘國(guó)學(xué)專(zhuān)家?。┱n程背景易經(jīng)，群經(jīng)之首，此為祖經(jīng)。道德經(jīng)，萬(wàn)經(jīng)之王，此為宗經(jīng)。合稱(chēng)祖宗。認(rèn)祖歸宗，找到本源，是所有文化生生不息的源頭活水，也是企業(yè)長(zhǎng)青的根本基石和靈魂！無(wú)根的花朵必然枯萎，沒(méi)有靈魂的軀殼何能長(zhǎng)久？沒(méi)有靈魂的企業(yè)，有何前途？?jī)纱笞钌衩刈钌衿娴慕?jīng)典，究竟蘊(yùn)藏什么密碼？能夠修身齊家治國(guó)平天下？此寥寥數(shù)語(yǔ)便將自我管理與安邦定國(guó)巧妙相接，悠悠五千年中華文化，蘊(yùn)含著何等博
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A、開(kāi)場(chǎng)白：管理的陰陽(yáng)之道，歷史背景介紹儒釋道文化應(yīng)如何融會(huì)貫通，一心而已！管理歸根結(jié)底也是心法！B、八大模塊一、居善地——坤卦——定位的智慧1、企業(yè)的整體定位（1）心該聚焦何處（2）客戶(hù)需求至上（3）他山之石攻玉（4）資源整合放大實(shí)踐運(yùn)用：心胸定格局——海爾老子天下2、個(gè)人的定位（1）究竟為誰(shuí)工作（2）互有什么價(jià)值（3）認(rèn)清擺對(duì)自己實(shí)踐運(yùn)用：起心動(dòng)念即結(jié)果——?jiǎng)铐?xiàng)羽差哪里二、心善淵——坎卦——修養(yǎng)的智慧1、心性（1）三大圣人都安什么心？2、三學(xué)（1）戒——敬畏心感恩心實(shí)踐運(yùn)用：樂(lè)天知命與怨天尤人（2）定——如如不動(dòng)心實(shí)踐運(yùn)用：喜怒不形于色（3）慧——掃心實(shí)踐運(yùn)用：反求諸己3、如何調(diào)心（1）
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A、開(kāi)場(chǎng)白：教育的陰陽(yáng)之道，歷史背景介紹儒釋道文化應(yīng)如何融會(huì)貫通，一心而已！教育歸根結(jié)底也是心法！十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。老子曰：善人者，不善人之師，不善人者，善人之資。B、八大模塊一、居善地——坤卦——定位的智慧1、教育的整體定位（1）心該聚焦何處（2）學(xué)生需求至上（3）他山之石攻玉（4）資源整合放大實(shí)踐運(yùn)用：心胸定格局——萬(wàn)世師表，師道尊嚴(yán)2、個(gè)人的定位（1）究竟為誰(shuí)工作（2）互有什么價(jià)值（3）認(rèn)清擺對(duì)自己實(shí)踐運(yùn)用：起心動(dòng)念即結(jié)果——?jiǎng)铐?xiàng)羽差哪里二、心善淵——坎卦——修養(yǎng)的智慧1、心性（1）三大圣人都安什么心？2、三學(xué)（1）戒——敬畏心實(shí)踐運(yùn)用：樂(lè)天知命與怨天尤人（2）定——如如不動(dòng)心實(shí)踐運(yùn)