張誠(chéng)篤老師的內(nèi)訓(xùn)課程
《老子》大智慧 老子及《道德經(jīng)》淺說(shuō) 2-5天 老子李耳,或曰李聃,春秋時(shí)楚國(guó)今河南鹿邑人,曾供職于東周國(guó)家檔案館及圖書(shū)館。 老子與孔子(公元前551—479)為同代人,約長(zhǎng)于孔子10—20歲,老子孔子并為中華民族及人類幾何公理一樣偉大的思想,是獨(dú)步古今,享譽(yù)中外的哲人。 孔子思想是后來(lái)官方“居廟堂之高”的主流思想,統(tǒng)治思想;老子思想是爾后“處江湖之遠(yuǎn)”在野派的思想。 老子《道德經(jīng)》5000言,為中華民族及人類思想構(gòu)建的前無(wú)古人的哲學(xué)范疇如:道、德、無(wú)、有、有為、無(wú)為、自然、反向思考等,都是對(duì)人類精神的系統(tǒng)思考,深度反思。 老子
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黃老之術(shù)活教材及標(biāo)本案例: 從草根到皇帝 ——兼論劉邦項(xiàng)羽成敗之道 第一講 英雄事業(yè) 流氓人品 ——?jiǎng)畛蓴≌磧烧f(shuō) 主題詞:英雄事業(yè)開(kāi)兩漢 流氓人品臭萬(wàn)年 開(kāi) 場(chǎng) 白 終劉邦一生成功與失敗,勛業(yè)與罪孽,可謂英雄事業(yè)
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《孫子兵法》到底說(shuō)什么 第一集《孫子兵法》“兵以詐立”到底說(shuō)什么? 答:說(shuō)的是兵不厭詐的“詭道論” 一 詭道用兵,兵不厭詐 二 詭道前六計(jì),諸計(jì)各為何? 第一計(jì)“能而示之不能”驕兵計(jì),如韓信“佯棄旗鼓”詐敗而非宋襄公之“蠢豬式的仁 義”。 詩(shī)曰:蠢豬兩不亂宋陣,兵仙再詐破趙軍。 第二計(jì)“用而示之不用”欺敵計(jì),鄭武公突襲“兄弟之國(guó)”。 第三、四計(jì)“近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近”空城計(jì),如毛澤東西柏坡唱空城計(jì)。空城計(jì)心戰(zhàn)“不著相”之理。 第五計(jì)“利而誘之”誘敵計(jì)。