管理寓言：獅子愛(ài)上了農(nóng)夫的女兒，向她求婚。農(nóng)夫不忍將女兒許配給野獸，但又懼怕獅子，一時(shí)無(wú)法拒絕，于是他急中生智，心生一計(jì)。獅子再次來(lái)請(qǐng)求農(nóng)夫時(shí)，他便說(shuō)，他認(rèn)為獅子娶自己的女兒很適合，但獅子必須先拔去牙齒，剁掉爪子，否則不能把女兒嫁給他，因?yàn)楣媚飸峙逻@些東西。獅子利令智昏，色迷心竅，很輕易地接受了農(nóng)夫的要求。從此，那農(nóng)夫就瞧不起獅子，毫不懼怕他。獅子再來(lái)時(shí)，農(nóng)夫就用棍子打他，把他綁起來(lái)。

                

寓意：這故事說(shuō)明，有些人輕易相信別人的話(huà)，拋棄自己特有的長(zhǎng)處，結(jié)果，輕而易舉地被原來(lái)恐懼他們的人擊敗了。

                                   

管理點(diǎn)評(píng)：每個(gè)人都有長(zhǎng)處，揚(yáng)長(zhǎng)避短是事業(yè)成功的保證。能力是順利完成某些活動(dòng)所必需的基礎(chǔ)條件。能力跟知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與技能的關(guān)系與區(qū)別。知識(shí)是經(jīng)驗(yàn)的固化，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)事萬(wàn)物的成果。知識(shí)分為直接知識(shí)與間接知識(shí)。知識(shí)按內(nèi)容分，有自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)、思維科學(xué)知識(shí)。書(shū)籍知識(shí)屬于間接知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)屬于直接知識(shí)。知識(shí)包括書(shū)本知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。當(dāng)人類(lèi)把經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，用文字寫(xiě)下來(lái)的時(shí)侯，這時(shí)直接知識(shí)就變成了間接知識(shí)。經(jīng)驗(yàn)是指通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)得來(lái)的知識(shí)與技能。經(jīng)驗(yàn)是個(gè)人親身體驗(yàn)過(guò)與經(jīng)歷過(guò)的實(shí)踐活動(dòng)。技能是通過(guò)自身練習(xí)而獲得的，能夠順利完成一定任務(wù)的動(dòng)作系統(tǒng)。技能不等于知識(shí)，但知識(shí)包括技能。技能分為職業(yè)技能，例如駕駛、焊接、電器維修、演奏樂(lè)器等都屬于職業(yè)技能；運(yùn)動(dòng)技能，例如打藍(lán)球、跳水、體操等都屬于運(yùn)動(dòng)技能；游戲技能，例如下象棋、玩撲克、玩電腦游戲等屬于游戲技能。知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)結(jié)合，經(jīng)驗(yàn)與技能結(jié)合，這時(shí)個(gè)人就會(huì)擁有順利完成某些活動(dòng)所必需的基礎(chǔ)條件，也就是等于擁有了能力。

 

能力離不開(kāi)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與技能，它們是相互依存，相互促進(jìn)的關(guān)系。能力離開(kāi)了知識(shí)、離開(kāi)了經(jīng)驗(yàn)，離開(kāi)了技能，能力就不是完好的，能力就不能稱(chēng)之為能力。能力有素質(zhì)之分，也有大小之分，更有個(gè)性特質(zhì)之分。高素質(zhì)能力者，個(gè)人品德與品行，必然高尚，所作所為都是利國(guó)利民的好事。低素質(zhì)能力者，個(gè)人品德與品行低下，所作所為都是自私自利，損人利己的壞事。大能力者，都能擔(dān)當(dāng)?shù)懒x上的大任，必然是事業(yè)有成者，或者名聲顯赫，受人尊敬與愛(ài)戴的。更是超世之人杰，非常之英雄。大能力者，成功人士居多。小能力者，每日為柴米油鹽而發(fā)愁，消極懶惰，更是泛泛之輩，庸碌之徒。人的個(gè)性特質(zhì)，在潛意識(shí)中潛移默化地影響著人的能力水平高低。個(gè)人能力大小，是由先天遺傳基因與后天學(xué)習(xí)與環(huán)境所決定的。每個(gè)人的能力，都有偏重。例如，人眼睛瞎了，但是耳朵卻很好使。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法學(xué)家韓非子講話(huà)很口吃，但是思維能力與寫(xiě)作能力卻很強(qiáng)。上帝奪取你的一項(xiàng)能力，必然會(huì)賦予一項(xiàng)能力，而賦予的那項(xiàng)能力，必然是超過(guò)普通人的。人有強(qiáng)項(xiàng)，必有弱項(xiàng)。能力也一樣，能力有強(qiáng)項(xiàng)能力，也有弱項(xiàng)能力。所以，人要發(fā)揮強(qiáng)項(xiàng)能力，舍棄弱項(xiàng)能力，就叫“揚(yáng)長(zhǎng)避短”，讓人更有作為。如果想要把弱項(xiàng)能力變成強(qiáng)項(xiàng)能力，那是“舍長(zhǎng)就短”，就會(huì)最終讓人很平庸，無(wú)所作為。“舍長(zhǎng)就短”，就是智者都難以為謀。生才貴適用，慎勿多苛求。俗話(huà)說(shuō)：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”。發(fā)揮所長(zhǎng)的能力與強(qiáng)項(xiàng)能力，就會(huì)很適用，如果苛求每一項(xiàng)能力都追求卓越，那么必然會(huì)錯(cuò)失良機(jī)與因能力不足，而難以有所建樹(shù)。識(shí)別出你的強(qiáng)項(xiàng)能力很重要，運(yùn)用你的強(qiáng)項(xiàng)能力更是重要中的重要。

 

作者簡(jiǎn)介：李文武，著名管理學(xué)家。知名管理網(wǎng)站專(zhuān)欄作家。又是多家媒體與網(wǎng)絡(luò)作家。研究：歷史、經(jīng)濟(jì)、管理。

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