儒道智慧與執(zhí)行力

  培訓(xùn)講師:黎靜坤

講師背景:
黎靜坤:浙江大學(xué)國(guó)學(xué)培訓(xùn)導(dǎo)師演講氣氛輕松、風(fēng)格幽默、觀點(diǎn)精深、內(nèi)容廣博。擅長(zhǎng)評(píng)說(shuō)古代歷史、世界人物、影視片斷,他研究中外歷史、甲骨文、中醫(yī)理論、諸子百家、西方哲學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理典籍,知識(shí)面寬、見解獨(dú)到。法名:然海,是禪宗的臨濟(jì)宗43代皈 詳細(xì)>>

黎靜坤
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儒道智慧與執(zhí)行力詳細(xì)內(nèi)容

儒道智慧與執(zhí)行力
前言)東方智慧升起:西方管理神話的破滅,書中的明星企業(yè)隕落!
1、管理學(xué)的圣經(jīng),如今被人懷疑
2、管理大師們?nèi)缑餍请E落,而全世界粉絲陷入迷茫
3、俄羅斯總理梅德韋杰夫提出全世界應(yīng)該向中國(guó)的《老子》學(xué)習(xí)智慧
4、法國(guó)總統(tǒng)奧朗德指出:毛澤東不光是中國(guó)人的大救星,也是法國(guó)人的大救星

一)國(guó)學(xué)執(zhí)行力的道 、法、術(shù)、勢(shì)
1、無(wú)規(guī)矩不成方圓--漢唐盛世如何打造執(zhí)行機(jī)制?
2、為什么西方式執(zhí)行力模式,會(huì)在中國(guó)水土不服呢?
3、道家為執(zhí)行的總綱,儒家為執(zhí)行法術(shù),法家為執(zhí)行的勢(shì)能

二)運(yùn)用東方思維研究,影響執(zhí)行力的五大要素:
1.動(dòng)力與阻力系統(tǒng):孟子的人心善良與荀子的人心惡思辨
2.固有習(xí)慣:莊子的多視角、大境界
3.用人之道:道家鼻祖姜子牙的執(zhí)行選人原則
4.文化差異:孔子的君子合而不同、小人同而不合
5.特定的環(huán)境:不易、簡(jiǎn)易、變易如何變通特定事件


三) 走出執(zhí)行力建設(shè)中的九大困境---止于至善、上善若水
1.用人不當(dāng): 得人心者,得天下
1.1 產(chǎn)品是媒介,核心是人與人之間的關(guān)系
1.2孔子如何解讀人才問題:德者本也,理財(cái)正辭
1.3如何對(duì)不同類型的人進(jìn)行不同的執(zhí)行策略
1.4 擇人六守、七測(cè)的中國(guó)式選才良策

2.溝通不順暢----------陰陽(yáng)并存、剛?cè)嵯酀?jì)
2.1了解執(zhí)行中溝通的重要性
2.2了解中國(guó)人溝通的根本----老子:反者道之動(dòng)、弱者道之用
2.3 溝通中哪些對(duì)于執(zhí)行來(lái)講會(huì)有很大的障礙
2.4 煉就溝通高手,你將可能成為無(wú)往而利的執(zhí)行高手—縱橫捭闔
2.5 哪些溝通技巧是執(zhí)行中的利器
2.6孔子如何看溝通三大核心原則:三“密”原則

3.管理者角色定位不準(zhǔn)------知止而后能定,定而后能靜
3.1管理者定位的五行法則:金、木、水、火、土
3.2定位對(duì)執(zhí)行的影響分析:定位定天下
3.3如何在執(zhí)行中準(zhǔn)確的找到自己的定位:知人者智、自知者明
3.4 掌握定位的技巧,懂得運(yùn)用定位原則:道濟(jì)天下

4.執(zhí)行中的流程不暢,相互推委:何時(shí)仁義、何時(shí)鐵面
4.1相互推委對(duì)執(zhí)行的影響度
4.2流程的不暢對(duì)執(zhí)行的影響度----一陰一陽(yáng)之謂道
4.3 明確流程不暢的防止措施與方法
4.4 建議高效執(zhí)行的流程的四大步驟---望聞問切、謀定而后動(dòng)

5.干部先違反:君君、臣臣、父父、子子
5.1 執(zhí)行的**號(hào)天敵:孔子曰其身正,不令而行
5.2 干部違反的幾大表現(xiàn):孔子的將管理者分六大階段
5.3如何了解班干部真正克星和弱點(diǎn)---------天道自然、因果關(guān)系
5.4 處理和防止干部違反的有效措施--------攻其無(wú)備、出其不意

6.單打獨(dú)斗: 從中庸之道領(lǐng)悟團(tuán)隊(duì)核心---致中和
6.1了解領(lǐng)導(dǎo)喜歡單打獨(dú)斗的根本性原因:龍馬精神
6.2解決領(lǐng)導(dǎo)喜歡個(gè)人表現(xiàn)的執(zhí)行力問題
6.3 明確單打獨(dú)斗對(duì)執(zhí)行力的威害性-----諸葛亮的事必躬親
6.4 建立執(zhí)行力團(tuán)隊(duì)的六大步驟----六和精神、和者天下

7.拉幫結(jié)派: 三人行則損一人,損之又損,以至于無(wú)為
7.1執(zhí)行中的恒星理論
7.2 執(zhí)行力的內(nèi)耗成本損失-------滅頂之災(zāi)
7.3關(guān)系**,業(yè)績(jī)第二
7.4無(wú)法公平的獎(jiǎng)勵(lì)與處罰--------亂之始也
7.5制度形同虛設(shè),不能落實(shí)
7.6公司內(nèi)部形成對(duì)立,太多內(nèi)耗
7.7想著怎樣整人,而不是把事做好----亂之終也
7.8虐他心理嚴(yán)重 ------------荀子的人性惡也

8.違反操作規(guī)定: 綱常倫理、天經(jīng)地儀
8.1違反操作規(guī)定的原因
8.2違反操作規(guī)定的措施--------------《荀子》看違規(guī)問題
8.3違反操作規(guī)定的教育工作與預(yù)防工作
8.4如何引成執(zhí)行力高的操作系統(tǒng)與規(guī)范化(SOP)
8.5引用考核系統(tǒng),產(chǎn)生高績(jī)效、高效率-----山澤通氣

四)執(zhí)行力的三大核心要素:為將者智、信、仁、勇、嚴(yán)
1.選用正確的人:
1.1 選用執(zhí)行力好的人才四個(gè)”無(wú)”的標(biāo)準(zhǔn)
1.2 擁用空杯的心態(tài),同時(shí)又擁有寬廣胸懷的人------------仁
1.3 有工作責(zé)任心的人:能負(fù)起責(zé)任---------------------勇
1.4 擅長(zhǎng)激勵(lì)和渲染造勢(shì)的人---------------------------嚴(yán)
1.5 制定精細(xì)的目標(biāo)與步驟的人: 又要結(jié)果又看過(guò)程------智
1.6 懂得運(yùn)作非強(qiáng)制性權(quán)力的人: 做好個(gè)人的典范
1.7如果找不到執(zhí)行特質(zhì)的人,就找有執(zhí)行特質(zhì)的互補(bǔ)團(tuán)隊(duì)—信

2.擺放在正確的位置上----中庸之道:位、時(shí)、中、應(yīng)
  2.1是否喜歡現(xiàn)在的工作
2.2是否用到長(zhǎng)處
2.3以后有機(jī)會(huì)換時(shí)想做什么崗位—孔子:圣人之大寶曰位

3.去做正確的事:
3.1鎖定大目標(biāo):莊子如何看待目標(biāo)管理
3.2分清輕重緩急:不光是要做完,更要做對(duì),做好
3.3 要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃 :不要光說(shuō),更要有計(jì)劃與行動(dòng)

五)執(zhí)行型領(lǐng)導(dǎo)要注意的8大問題-----溫良恭儉讓
1.了解你的企業(yè)和員工-----孚育鳴和、精誠(chéng)所致
2.堅(jiān)持以事實(shí)為基礎(chǔ)
3.樹立明確的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的先后順序
4.跟進(jìn)與進(jìn)度控制----------孔子:與時(shí)俱進(jìn)、與時(shí)偕行
5.對(duì)執(zhí)行者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)與處罰-----姜子牙:有功必賞、有罪必罰
6.提高員工的能力和素質(zhì)
7.分析和剖析你自己-----------曾子:格物、致知、誠(chéng)意、正心
8.調(diào)整你自己和自己的團(tuán)隊(duì)

六) 創(chuàng)造一流的執(zhí)行力組織和文化----------革故鼎新、否極泰來(lái)
1.變革是企業(yè)文化的核心,變革也是提升企業(yè)執(zhí)行力的有效辦法
2.構(gòu)建執(zhí)行力組織的辦法
3.提高跨部門執(zhí)行力、提升橫向合作力
4.持續(xù)推動(dòng)變革活動(dòng),創(chuàng)造一流執(zhí)行力文化----普照四方、儒道互補(bǔ)
5.創(chuàng)造一流執(zhí)行力文化的其他有效辦法

 

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