《荀子》的智慧與啟迪--儒家思想在現(xiàn)代企業(yè)中的應(yīng)用

《荀子》的智慧與啟迪
---儒家思想在現(xiàn)代企業(yè)中的應(yīng)用

【課程前言】

先秦儒家三個最大的人物是孔子、孟子、荀子。荀子名況，又號荀卿，趙國人。儒家
之中，荀子思想，是孟子思想的對立面。有人說孟子代表儒家的左翼，荀子代表儒家的
右翼。這個說法，盡管很有道理，但是概括的過分簡單化了。孟子有左也有右：左就左
在強(qiáng)調(diào)個人自由；右就右在重視超道德價值，因而接近宗教。荀子有右也有左：右就右
在強(qiáng)調(diào)社會控制；左就左在發(fā)揮了自然主義，因而直接反對任何宗教觀念。（馮友蘭先
生：《中國哲學(xué)簡史》）

荀子，對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認(rèn)天賦
的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響。其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的‘性善論’
比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。

荀子對各家都有所批評，唯獨推崇孔子的思想，認(rèn)為是最好的治國理念。荀子以孔子
的繼承人自居，特別著重的繼承了孔子的“外王學(xué)”。他又從知識論的立場上批判的總結(jié)
和吸收了諸子百家的理論主張，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然觀、“化性起偽
”的道德觀、“禮儀之治”的社會歷史觀，并在此基礎(chǔ)上，對先秦哲學(xué)進(jìn)行了總結(jié)。

本課程將為大家分享《荀子》的思想體系，共同探討荀子學(xué)說對現(xiàn)代企業(yè)管理理念與管
理方法的價值指導(dǎo)。
【課程對象】
企業(yè)中高層管理者
【授課講師】
王澤仁 老師 （請閱讀講師簡介）
【課程目標(biāo)】
1. 幫助管理者了解荀子智慧對現(xiàn)代企業(yè)管理的價值
2. 幫助企業(yè)了解精神文明與制度文明建設(shè)的平衡之術(shù)
3. 幫助管理者學(xué)習(xí)荀子的治理思想
4. 幫助學(xué)員領(lǐng)悟個人、家庭、企業(yè)幸福之道
【課程時間】
1-2天
【課程大綱】
← 開場語
1. 儒家的現(xiàn)實主義學(xué)派
2. 荀子其人
3. 《荀子》其書
第一講 荀子的哲學(xué)起點--人性本惡
1. 人性惡分析
1) 好利之心--爭奪生而辭讓亡
2) 嫉妒之情--殘賊生而忠信亡
3) 耳目之欲--淫亂生而禮義文理亡
4) 饑而欲飽--寒而欲暖--勞而欲休
2. “化性起偽”的道德教化論
1) 涂之人可以為禹--人是智能的
2) 修身與教化的作用
3) 所積而致的成圣之道
4) 師法之化、禮義之道
5) 出于辭讓，合于文理
? 討論：人性惡思想對現(xiàn)代企業(yè)管理哲學(xué)的影響
第二講 荀子的政治綱要--禮法學(xué)說
1. “明分使群”的社會（禮義）起源說
1) 人是群體性和社會性的
2) 社會組織需要規(guī)則—禮
3) 人異于禽獸的不同在于分辨能力
4) 辨莫大于分，分莫大于禮
5) 禮的調(diào)節(jié)左右
2. “隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”
1) 禮—治國的根本
2) 禮—人道之極
3) 法—約束與制裁
◆ 明禮儀以化之
◆ 起法正以治之
◆ 重刑罰以禁之
4) 王霸之道，雜而用之
3. 厚今薄古的“法后王”說
1) 歷史進(jìn)步觀傾向
2) 繼承“先王之道”
3) 法后王，一制度
? 討論：禮法學(xué)說對現(xiàn)代企業(yè)精神文明與制度文明建設(shè)的啟發(fā)
第三講 荀子的天道觀--人的地位
1. 天道自然的思想
1) 自然化
2) 客觀化
3) 規(guī)律化
2. “天行有?！钡乃枷?br /> 1) 天行有常，不為堯存，不為桀亡。
2) 應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。
3. “天人相分”的思想
1) 不與天爭職
2) 不慕其在天者
3) 敬其在己者
4) 天能生物，不能辨物，地能載人，不能治人
5) 天有其時，地有其才，人有其治
4. “制天命而用之”的思想
1) 治天命”、“裁萬物”、“物畜而制之”、“騁能而化之”
2) 順應(yīng)、利用客觀規(guī)律
3) 改造自然，利用自然，從而為人類謀福利
? 討論：荀子突出人的主觀能動性對管理工作的積極意義
第四講 荀子的認(rèn)識論--名實關(guān)系
1. 正名的作用和社會意義
2. 名實混亂的現(xiàn)象
1) 以名亂名
2) 以名亂實
3) 以實亂名
3. 確定名稱同異的標(biāo)準(zhǔn)
1) 天官薄類
2) 心有征知
4. 制名以指實
1) 稽實定數(shù)
2) 約定俗成
5. “名”的邏輯分類
1) 共名
2) 別名
? 討論：荀子的名實論證對于企業(yè)崗位責(zé)任制的啟發(fā)
第五講 荀子思想對法家的啟發(fā)
1. 人性惡的哲學(xué)起點
2. 法的思想
3. 循名責(zé)實
4. 荀子的兩個法家學(xué)生
1) 韓非
2) 李斯
← 結(jié)尾語
1. 荀子的折中主義
2. 孔子、孟子、荀子三大圣人
1) 孔子取仁
2) 孟子取義
3) 荀子論禮

【課堂建議】
1. 不遲到，不隨意走動，非重要電話不接聽，手機(jī)靜音或關(guān)機(jī)
2. 所有俗務(wù)之心都放心，有緣相聚一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)德修業(yè)
3. 課堂中都是同窗好友，無有貴賤親疏者，我們都是在一起的學(xué)習(xí)者、分享者

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